«El voto en blanco es legítimo, pero no es una virtud democrática ni una posición políticamente inocua»
Felipe González ha anunciado que volverá a votar en blanco. Lo presenta como un gesto positivo, una manera de expresar que no se siente representado por ninguna opción política. Respeto su libertad para hacerlo y decirlo, como la de cualquier ciudadano, pero discrepo profundamente de la interpretación que pretende dar a ese gesto.
El voto en blanco es legítimo, pero no es una virtud democrática ni una posición políticamente inocua. Puede expresar desencanto, protesta o desafección, pero no construye alternativas ni contribuye directamente a decidir qué proyecto político debe gobernar. Y cuando se presenta como una actitud moralmente superior, conviene preguntarse qué responsabilidad se está eludiendo.
Porque España no atraviesa un momento cualquiera. Estamos asistiendo al crecimiento de una derecha radical que cuestiona consensos democráticos, pone en cuestión derechos conquistados y alimenta discursos de exclusión. No es un fenómeno exclusivamente español, pero tampoco podemos ignorar sus consecuencias en nuestro país.
La historia debería servirnos de advertencia. Nuestra democracia no cayó del cielo ni fue una concesión generosa de nadie. Llegó después de una dictadura, de décadas de ausencia de libertades, de persecución política y de una sociedad dividida por una tragedia que todavía proyecta sus sombras.
No se trata de afirmar que la historia vaya a repetirse exactamente igual. Se trata de comprender que ninguna democracia está a salvo de retrocesos y que los derechos y las libertades que hoy consideramos consolidados pueden verse amenazados si dejamos de defenderlos.
Por eso resulta especialmente preocupante convertir el desencanto en una especie de superioridad moral. Cuando están en juego los fundamentos de la convivencia democrática, no basta con decir que ninguna opción nos representa suficientemente. La política no consiste en encontrar una candidatura perfecta, sino en participar, elegir, discrepar y trabajar para transformar aquello con lo que no estamos de acuerdo.
Y más aún cuando quien lo hace no es un ciudadano ajeno a la política, sino quien fue secretario general del PSOE durante 23 años y presidente del Gobierno durante 14. Felipe González tiene una responsabilidad histórica con una organización que contribuyó decisivamente a construir la democracia española.
Puede criticar al PSOE, exigir autocrítica, denunciar sus errores y reclamar un proyecto político mejor, yo lo hago. Está en su derecho. Nadie debería pedirle adhesión incondicional ni silencio ante aquello que considera equivocado. Pero resulta contradictorio advertir del peligro de un Gobierno de PP y Vox y, al mismo tiempo, presentar la renuncia a elegir entre las alternativas políticas como un gesto positivo.
Porque la democracia no consiste únicamente en tener derecho a introducir un sobre en una urna. También exige asumir la responsabilidad de lo que puede llegar después.
No se trata de cerrar filas en torno a unas siglas, sino de comprender que hay principios que están por encima de cualquier partido, las libertades, la igualdad, los derechos sociales, el pluralismo y la convivencia democrática. Defenderlos exige compromiso, no indiferencia.
Hay momentos en los que la discrepancia debe convertirse en compromiso, la crítica en participación y la memoria en responsabilidad.
Felipe González puede votar en blanco. Lo que no debería pretender es que ese gesto represente una forma superior de compromiso democrático.
Porque cuando la democracia está en juego, mirar hacia otro lado también tiene consecuencias. Y la historia ya nos ha enseñado demasiado caro lo que ocurre cuando una sociedad deja de defender sus progresos.
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